第132章 供奉-《道门驱邪人》


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    无论什么妖魔鬼怪,做过多少恶事,只要放下屠刀,入我佛之门,便可抹去前世罪恶,重新修行。

    这一点,相对来说,佛门是比较具有包容性的。

    但是,道门就不一样。

    道门的寺庙里,一般没什么妖怪敢进去。

    相对于三界六道来说,道门的神灵,如同执法者一样,不管你什么妖魔鬼怪,别跟我提什么放下屠刀,但凡你做过为天道所不容之事,你敢进道教庙门,当场就给你宰了。

    这更像是现实世界里头的执法者,杀人凶手即便痛改前非,你一样要为之前做下的恶事所付出代价。

    所以,佛道本质上的区别,就在于此。

    一个是收容者,一个是执法者。

    执法者自然而然,就带有光环,令人感觉到畏惧。

    即便一些妖魔鬼怪没有犯下恶事,自然而然,也会惧怕道门神灵。

    像出马仙的堂口,供奉的五大仙家,也是如此。

    这些所谓的“仙家”,其实就是小动物修炼成精。

    当然,有些妖怪,是虔诚修行的,会做不少善事,恶事也一样不碰,当他们修行到一定程度,自然能够得到飞升资格,得道成仙。

    也有一部分妖怪,是为了道行精进,而通过特殊手段,索取香火供奉。

    这类型的妖怪,本质上,对道门的神灵,就是会有畏惧感的。

    就如同一个小偷,改邪归正后,见到警察,一样会心里发虚。

    所以,出马仙的堂口,大多供奉的是佛教神灵,而道教神灵很少去供奉,也是这个原因。

    一个小偷,天天跟警察睡一个屋,你就问小偷怕不怕?

    很多妖怪,为了能获得信众的香火,常常会将自己伪装成菩萨下凡,寄生于佛像之中,接受供奉。

    李长生跟着老大仙的身后,一进内堂,打眼往坛口上一瞧,顿时就明白过来。

    别看这坛口上,供奉着佛像菩萨,但实际上,这些神像里头,发散出来的,是妖怪的气息。

    一旁的灵牌上,更是妖气浓郁。


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