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    二者比较，就会出现一种不对等的错位感，同样都是人，可一个寿元漫长，一个生命短暂。

    叶云前世成就剑神时，已然是近千岁的老怪物了，这种漫长与短暂的对比其实更加明显。但前世走的是太上忘情的剑道，整个人根本不涉及人与人之间的感情，和这一世不同。

    这一世，叶云目前的年龄才二十余岁，重走修行路，走上了有情之道，就必须重新调节自身心性。

    现在还不明显，可等到叶云重新踏入灵胎境，寿元再度大幅度增长之后，或许只是一次比较长的闭关，便是弹指百年。

    到那时，认识的开窍期的人，又或者东洲望海城的叶家子弟，恐怕都已经坐化陨落了。

    有情与无情相比，在这个时候就显得比较难走，需要自己来调节这种漫长与短暂的矛盾感觉。

    若是走的太上忘情之道的灵胎境大能，就像是叶云前世，高高在上，不履凡尘，将凡俗中缺作蝼蚁，冷漠无情，彼此之间像是不同的生命，没有共同语言。

    走了有情之道，就需要面对亲朋好友寿尽而亡时的悲痛，实话，叶云虽然是重生此世，但却并没有处理这种矛盾的经验可以凭借，只能逐渐的调节心性。

    比较理想的例子不是没有：“有情而不累”，实际上便是有情之道处理这种错位涪矛盾感的一种态度，既不自视甚高，冷漠无情，也不因为亲朋好友寿尽而亡便悲痛欲绝难以自拔，享受有情的美好而不沉溺其郑

    庄子妻死，鼓盆而歌，实际上便是有情而不累的状态，堪破生命本质。

    　　


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