第(2/3)页

    萧雅轩接着道：“佛尊您现以是佛陀，我知道您接了西方佛祖的口喻要降灭于我，西方佛祖也是行上天庭玉皇大帝的御旨而行。”

    “佛尊我只想与您抛开佛祖的口喻及玉皇大帝的御旨说一说，环宇间的生灵是否都有独立生存的权利，佛家禅经江因果，世间有万物，万物皆有灵欲。”

    “我想每一种生灵皆是有存在的客观道理，就如我现一狐妖来说，我存在的客观道理就是如凡间的人一样通过自己的修为成神成仙成佛，我是生灵狐狸通过自修或奇遇而成了三界间所称的妖。”

    “为什么人通过修为就能得道成神仙成佛，而且被三界间的生灵认可被尊崇被敬仰，而其它生灵通过自修奇遇就被排挤降灭？”

    “作为妖的我说出此话四位尊者一定会说，你是妖，你的存在会危害到凡间生灵的各种利益，影响到三界间的因果循环。”

    “佛尊啊，可谁听过我们异性生灵修为后的不管是妖魔鬼怪精灵的发声哪，那是现三界间归统于神仙佛的控管，三界间以凡间生灵群体最为庞大，凡间人的欲念为最强，进化得最为突出，凡人有了最为无边的欲念，所谓各种欲念，导致了凡人对神仙佛圣道的追捧，从而使凡人欲念对其它生灵进化的排挤不是吗？”

    “三界间这可真是谁主导谁有话语权啊，控权人现以经不管除凡人以外其它生灵的生存与否了，其它生灵在三界间的权益现是可以任意践踏的，一旦其它生灵通过努力修为或奇遇有了生存权或发声权就是妖魔鬼怪精灵，就是得消灭之，是决对不允许在三界间存在的，请问面前的佛尊这与佛家禅经是否有冲突，是否有背离！”

    “我作为一狐妖说此话可能四位尊者又要说，被三界神仙佛尊圣及凡人所称的妖魔鬼怪精灵其的的确确对凡间及三界间因果有影响啊，大多数异性生灵在成为妖魔鬼怪精灵后皆在一定范围内触犯到了凡间其它生灵或凡人的权益。”

    “我反问，那世间的神仙佛尊圣及凡人皆有欲，皆在以个体生存及维护三界因果循环在屠杀着异性异种进化慢的生灵，这难道就是天理公道及禅经理论，难道凡人及三界间的神仙佛尊圣在随欲念屠杀其它生灵就遵循了所谓的三界因果！”

    “功德佛啊，就拿我一狐妖来说，我非修炼而从狐狸成为了三界间神仙佛尊圣及凡人所称的妖，是靠奇遇在三界山中成了妖，我自认为我没有主观杀生之欲念，我更没有了茹毛饮血的欲念，更没有在三界山外兴风作浪，我只想在三界山中修炼生存而以，是我与凡人有接触交集，可那都是良性的互动，非恶性的不良的掌控与杀孽啊！”
    第(2/3)页