第四百五十一章 卡巴拉生命树-《银鸦之主》


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    一开始的卡巴拉生命树,并没有那么完善。

    据亚戈所知,这套卡巴拉生命树十质点二十二路径的完善理论,大概是在中世纪时期出现的,一位宗教徒把数字、字母各种食物结合起来,形成了一套理论。

    “赫犹之树”的原型是不是卡巴拉生命树?

    旧剑、权杖、星辰、圣杯这些和塔罗牌小阿卡纳一致的东西出现,他不能够不联想到塔罗牌。

    而塔罗牌和卡巴拉生命树的关系,还有“途径”、“链条”、“基点6”、“基点7”这类东西出现,作为一个研究宗教传说的人,他都不能不联想到卡巴拉生命树。

    而且,之前,从山德尔大叔那里,从神秘学读本上,他了解到了“物质界、幻影界、无垠深空、虚无”这四个世界。

    而卡巴拉生命树里,就有四界的说法。

    如果这一切是有关联的,甚至说就是以卡巴拉生命树为原型,那么,他或许能够根据卡巴拉生命树的思维模式,了解到这个世界更多的事情。

    不过,还有一个问题存在。

    亚戈将视线从水底的文字中移开。

    那就是,泡影地带为什么能够显示出这些文字?

    在物质世界,在幻影界,神秘无论是浸入什么液体,都没有出现显示文字的情况。

    泡影地带到底是什么地方?

    这个世界,到底是什么?

    《巫师序列》游戏内的世界?真实存在的世界?

    神话、民俗传说是最好的,也是最经常被各种创作者使用的素材库。

    来到这个世界之后,他看到了各种各样的,和前世有微妙区别但他能够很快意识到和前世有关的事物。

    这个世界到底和前世的世界有什么关联?

    他不能够肯定自己是不是先入为主,但是,如果真的是卡巴拉生命树的话,那会怎么样呢?

    想到这里,他又想起一件事。

    “黑钟学会”

    黑钟学会使用改动的塔罗牌名称命名成员名字,这里面会不会有什么线索?

    盛装舞会也使用了改动后的塔罗牌名称命名成员,这里面又会不会有什么线索?
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