第六百八十九章 审判、倒吊人-《银鸦之主》


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    虽然也并不是不可以。

    卡巴拉树各个质点之间并不是饱和式连接,如果这个“赫犹之树”是卡巴拉树的魔改版本,让原本不连接的质点连接在一起也不是不可能发生。

    让9连接上4和5质点,也可以形成新的路径。

    又或者用排除法,排除四个途径中的两个可能性最低的。

    但这种未知的可能性太多太繁杂,如无必要勿增实体这句话,亚戈还是知道的,他又不是什么被害妄想症,总是通过空想增加一大堆有的没的东西来给自己找麻烦。

    暂且不考虑额外增加路径的情况下,加上“星辰”和“日轮”途径的共同点很有可能不是心灵,那么接下来应该考虑质点8......

    假设质点8是“心灵”,那么,质点8上,有多少条路径?

    8-10是“审判”,或者说是透特塔罗牌里的“永劫”。

    8-9“太阳”,对应日轮途径。

    8-6是“恶魔”。

    8-5是“倒吊人”。

    一共四个,和包括“太阳”在内加起来一共五个途径也对应不上。

    但是,就算使用排除法,排除的数量也比质点9要少,而且没有“星辰”和“日轮”途径共同点可能是另一个的冲突。

    那么,问题来了,谁和谁对应?

    太阳不用说,审判、恶魔、倒吊人对应四个途径中的哪三个?

    从表现上来看,那个“暴戾途径”极有可能是“恶魔”,毕竟,使用火焰、又长着羊角这种在前世非常“经典”的恶魔形象,这种旧日姿态,就算亚戈说这暴戾途径不是最有可能是恶魔途径的,他自己都信不过。

    假设,恶魔对应“暴戾”途径的情况下,太阳对应“日轮”途径的情况下,就剩下“审判”和“倒吊人”。

    提灯、黎明、律师途径.....

    如果是一般人,大概会觉得审判这种偏向伟光正的词语,感觉上是黎明途径比较吻合。

    而倒吊人听起来就感觉偏黑暗一点。

    但是呢.....

    亚戈知道塔罗牌。

    在塔罗牌中,“审判”的释义比较接近“救赎”,而“倒吊人”是牺牲,是也是偏向正义一边的的。
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