第(3/3)页 而要说将信仰之力玩出花的，应当是那些如今还处于沉睡中的神明。 他们在等待大世的到来，逆天道而入阿修罗道于这一世争渡，世间虽暂时没有他们的存在，可他们的信仰却在持续不断地累积。 这部分群体，亚当、夏娃便在其中。 在他们于这一世苏醒之时，就是收割众生信仰的时刻，无数信徒会愿意为他们的神明奉献出自己的一切。 但当他们真正完成这样的罪恶收割后，他们又会将自身洗白。 托举他们证道的信徒成为了一抔黄土，他们会在世间开辟一片所谓的“净土”，继续如养猪般圈养更多的信徒，好收集源源不断的信仰之力，让他们享用。 而说一千道一万，不管是大信仰还是小信仰，一般情况下，都是受信仰者本身，有功绩于世人，才为世人所敬仰。 这一点，在人族表现得淋漓尽致。 用一句话概括就是：人族不养闲神。 小到一方城隍土地，大到万古流芳的神明。 你先有功，我等拜你是发自内心的，那样，你的香火才会鼎盛。 否则，你就是个邪神，你凭什么让我们跪拜？ 许坤父母的苍神、鸢神称呼也好，如今时代起航，他和郝健被奉为鲲神、健神也罢，都是用自己的能力，获得自发式的信仰的。 可除此之外，像是那些沉睡的古神，他们不显化于神迹于世，凭什么世间流传着他们的传说，凭什么芸芸众生会供奉他们的神位？ 那方法就层出不穷了，最主流的，莫过于天使族的以后世天使传道万族的方式了。 是为：传教！ 这也是先前象征“佛子”身份的虚竹出现时，天使族一应天骄欲杀之而后快的情况。 他的存在，对天使族的根脚有着莫大的威胁，属于缩小版的许坤。 天使族的教堂，在大大小小的种族之中，如雨后春笋般出现，美其名曰：守护一方！ 从当初许坤奉命西征西域三十六国的时候，天使族的信仰传播就可见一斑，除却以教义招募信徒外，天使族还会进行所谓的“神圣洗礼”而对某些群体布下思想钢印，使之他们从身到心诚服于他们信仰之人。 这类活动，天使族是做的最为声势浩大的，天使分九位，下位天使收集小信仰、上位天使收集大信仰，突出一个等级森严。 而这种层层递进的方式，最终也是会汇向亚当、夏娃这些沉睡的，又在幕后主导这一切的所谓神明的！ 下位天使可收集自己传播范围之内的信仰之力，而上位者，可以层层剥削，不仅收集自己的传播范围内的，还有从属于他的下位天使的信仰之力。 个中教义，部分完全脱离了庇护和崇拜的双重奔赴，已经是基于洗脑控制身心的邪教模式了。 弗利萨虽说只是半圣，可他被誉为天使族当代第一天骄，他的信仰传播范围，及从属天使，并不逊色于那些老牌天使分毫。 这些信仰之力，将来不一定能被他用以证道，也可能会被他的上位者收割，但如今，这却是他在第四形态落败后，用以对抗许坤，且赶在这世界毁灭之前，最后的手段了。 这时，许坤非常庆幸自己战前的决定，和弗利萨赌命。 否则放在外界，纵使自己的手段层出不穷，想格杀弗利萨，终是一个妄谈。